Уже во второй половине 16 столетия в русских церквях достаточно широко распространились комплексы литургических сосудов из олова. В монастырских и церковных описях вплоть до конца 17 столетия наиболее характерна формулировка: "Да сосуды: патыр, да дискус, да звезда, да два блюдца дарных, да лжица, а сосуды все оловянные".
Царский и патриарший Казенные приказы заказывали и покупали немало оловянных изделий специально для рассылки по церквам и монастырям. Из кремлевских - царских и патриарших - мастерских в 17 столетии исходил огромный поток оловянных богослужебных сосудов и церковной утвари, снабжая бесчисленные городские, монастырские и сельские храмы. К работам такого большого объема привлекались и городские мастера.
Русское церковное олово ярко выделяется своим богатым разнообразием и технологической оригинальностью.